FORME DE ORGANIZARE POLITICĂ ÎN ANTICHITATE: DEMOCRATIA ATENIANĂ - TESTUL NUMARUL II (1H/S) Cititi cu atentie textul apoi răspundeţi la întrebări: A. Şansa atenienilor a fost de a găsi în Clistene, (...), omul care a ştiut să înțeleag nobilimii celelalte clase ale populației. (...) Pentru aceasta, (...). el a creat o nouă împărțire Fiecare era, deci, cunoscut nu numai ca membru al unei familii, cu toate consecintele p putea reveni la instituţiile trecutului şi la privilegiile de castă care nu făceau altceva decât s= distincția dintre familii nobile şi nenobile, dar şi ca locuitor al unui sat ori cartier al Atenei, vedere juridic cu ceilalți cetățeni. Aparent anodină, această reformă punea, de fapt, bazele den (...) Incă nu este democrație totală, aşa cum va funcţiona ca cinzeci de ani mai târziu, căci în făcând parte din primele două clase de cetăţeni. Dar puterea de a legifera este în mâinile între stăpân al ecclesiei [Adunarea poporului] şi căruia îi este recunoscut accesul în bulé, Consiliul c dintre toţi atenienii, câte 50 din fiecare trib." (Serge Berstein, Pierre Milza, Istoria Europe) B...Dar, începând din 461 [i.Hr.]. democrația ateniană are câmp liber, reducând Are foştilor arhonți și simbolul spiritului conservator la situația de a nu mai fi decât un tribur exceptionale de crime. Politica este de resortul Adunării [poporului] și al Consiliului [celor cum stabilise Clistene, orice cetăţean poate fi chemat să intervină. (...) Primii dintre ei, arhon 457 [î.Hr.], încetează de a fi recrutați, în exclusivitate, dintre oamenii bogați din primele doua de fapt, de aici înainte oricare cetățean poate avea acces la funcţia de arhonte. (...) Dar democra o faţadă dacă, în practică, dificultățile vieții cotidiene ar trebui să-i îndepărteze pe muncite politice sau de funcţiile administrative. Neindoielnic cea mai mare originalitate a operei lui Per de a concepe necesitatea de a se asigura democrației politice baze economice suficiente. indemnizații zilnice acelora care se pun in serviciul oraşului (...) însemna deschiderea căii sp efectivă." (Henri van Effenterre, Istoria universală) 1.Numiţi reformatorul atenian precizat atât în sursa A, cât și în sursa B şi precizați o alte două de acesta. 2. Numiţi 2 instituții ateniene precizate atât în sursa A, cât şi în sursa B. 3. Precizați secolul la care se referă sursa B. 4. Menționați, pe baza surselor A şi B, o deosebire referitoare la arhonţi. 5. Menţionaţi, pe baza surselor A şi B, câte o informație referitoare la Consiliul celor 500. 6. Selectați din sursa B două informații aflate în relație cauză-efect, precizând rolul fiecărei infor 7. Numiți un regim politic la care se referă atât sursa A, cât şi sursa B. 8. Precizați, pe baza sursei A, o categorie socială. 9. Menţionaţi o altă măsură adoptată de Pericle. 10. Menționați două deosebiri între democrația ateniană şi democrația contemporană. 11. Menționati 2 conflicte la care au participat grecii în secolul al V-lea i. Hr. 12. Formulați un punct de vedere referitor la democrația ateniană și susțineți-l cu o informați sursa B.Va rog ajutatimă!!!!
Dau coroană!​